Субъект Т — «человек — техника»: ведущий объект труда — Технические системы, материальные предметы, ткани, внешности энергии. Субъект Ч — «человек — человек»: ведущий объект труда — публики, группки, коллективы, одинаковости людей. Субъект З — «человек — знак»: ведущий объект труда — условные эмблемы, цифры, шифры, непринужденные или ненастоящие слоги.

Итак, мы утверждаем, что историк, ограничивший собственный кругозор интроспекцией в мелодии людской деятельности, их герменевтическим «пониманием», просто не проделает собственный профессиональный долг. Тем более решительны сии ограничения в публичной жизни людей — экономике, науке, искусстве и, конечно, политике, назначаемой многими как «искусство возможного». Новые, как мы усмотрим ниже, имеют суперспособностью возникать неорганизованно, суверенно от охот людей, а определившись, властно действовать на мотивировку поведения, существенно ограничивать теоретически безграничную свободу выбора жизненных целей, провоцировать тот или иной выбор, делать его более вероятным, чем другие. Настоящая жизнь, как мы знаем по себе, задает твердые ограничения людской воле и своенравию, заставляя людей даже в быту пытливо соотносить хотящее с непредвзято вероятным.